仏式の法要にあたるものとして
- 霊前祭
葬場祭（葬儀）の次の日から行う、故人の御霊（みたま）を慰め鎮めるおまつりです。 家族の手によって、仮御霊舎（かりみたまや、御骨台）にお供え物をし、拝礼を毎日、行います。
なかでも、葬儀がすべて滞りなく終了したことを奉告する翌日祭、10日ごとの十日祭、二十日祭、三十日祭、四十日祭、五十日祭は、本来、神職を呼び祭詞を奏上していただき、丁寧に行います。（十日祭までは繰り上げて葬儀当日に、二十〜四十日祭は内輪ですまし、五十日祭を納骨日(埋葬祭)とし、一般的には五十日祭をもって忌明けとすることが多い）神職に清祓をしていただき、それまで遠慮してきた神棚のおまつりを再開します。
- 合祀祭
五十日祭（場所によっては百日祭または一年祭）が終わった後、故人の御霊（みたま）を祖先の霊と同様におまつりするために仮御霊舎（かりみたまや）から御霊舎（みたまや）に遷すおまつりです。
故人の霊璽（れいじ）を「おとく」という白木造りの箱に納め、御霊舎に遷してからは、毎日のおまつりや年祭の他、年中行事、人生儀礼の折などに家の祖霊としておまつりします。
※霊 璽 ＝仏教のお位牌のようなもの
※祖霊舎＝仏壇のようなもの
香典（玉串料）返しの時期
- 五十日祭の時期に、お返しすることが多いと思われます。
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合祀祭＝年祭（五十日祭）の準備
◇招待者の確定
一周忌までは、親戚や近親者だけでなく故人の友人・知人などもを招待するとこもあります。
◇会場の決定
墓前・ホテルなどの会場・自宅・霊園の礼拝施設などで行います。注意することは、ご不幸の祭祀は神社では執り行えません。最近では、ホテルなども多く利用されるようになりました。
◇合祀祭の案内
合祀祭の日時が決定しだい、招待者に案内状を出すか、電話で連絡をします。
◇神官との打ち合わせ
具体的な打ち合わせ事項として、日時の確認・神官への御礼などがあります。
◇直会(なおらい 仏式での精進落とし）
会食所やホテルなどにもうけて、神道の儀式で通夜祭や帰家祭、年祭の後に世話になった方々の労をねぎらうために食事を用意する風習です。本来は神前に供えた神饌物(酒・野菜・魚・もちなど)を食べたそうです。
納 骨
- 納骨(埋葬祭)は合祀祭当日にあわせて行なうことが多いと思いますが、前日や他の日にするなどいろいろな方法があると思います。 基本的にお墓と合祀祭をする所は、別の場所にあるため合祀祭、墓所、会食所を移動するのは一日では大変ということもあります。あるいは、霊園の礼拝施設を利用することも多いと思います。または、お墓の前で、神主を招いて、合祀祭かたがた納骨することもあると思います。
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一年祭後
- 命日・年祭 合祀祭＝年祭の種類
年祭には毎年の命日（帰幽当日・きゆうとうじつ）に行われる正辰祭（せいしんさい）と、3年、5年、10年、20年、30年、40年、50年の命日に行われる式年祭（しきねんさい）とがあり、故人の御霊を慰め、子孫の繁栄を祈ります。
おとくの中から命日にあたる祖先の霊璽を取り出し、毎日のお供え物の他に、お酒や野菜、果物をはじめ、故人の好物などもお供えします。
正辰祭は家族や近親者などを、また式年祭には故人と親しかった方なども招いて行なうこともあります
（年祭の数え方は、通例、仏事の数え年と異なり満何年と数えます）
まつりあげ
- 子孫の手厚いおまつりが続けられ５０年（場所によっては３０年）がたつと、まつりあげを行い、以後は個人としてのおまつりは行わず、歴代の祖先とともにおまつりします。
0120-510-020